L’union d’un homme et d’une femme (ou de deux personnes du même sexe), reconnue par une autorité ou une cérémonie, est aussi vieille que la civilisation elle-même et le mariage sous une forme ou une autre se retrouve dans pratiquement toutes les sociétés. Mais au cours des siècles, le mariage a pris de nombreuses formes différentes. Un livre de d’or de mariage permettra ainsi à familles et amis de vous laisser un mot personnalisé dont vous aurez trace toute votre vie.
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Un peu d’histoire sur le mariage
RITES PRIMITIFS
Le mariage précoce est né de la nécessité pour les sociétés anciennes d’assurer un environnement sûr dans lequel se reproduire, gérer l’octroi des droits de propriété et protéger les lignées de sang. La loi hébraïque ancienne exigeait qu’un homme devienne le mari de la veuve d’un frère décédé.
Mais même en ces temps primitifs, le mariage était une question d’amour et de désir, car il s’agissait de stabilité sociale et économique. Dans sa rondeur, la bague de fiançailles, coutume qui remonte à la Rome antique, est censée représenter l’éternité et l’union éternelle. On croyait autrefois qu’une veine ou un nerf coulait directement du doigt annulaire de la main gauche vers le cœur.
Beaucoup d’autres traditions modernes de mariage ont leurs origines dans ces temps anciens. On dit que les jeunes mariés ont favorisé la fertilité en buvant une bière à base de miel pendant certaines phases lunaires et c’est de cette tradition dont nous tirons l’origine du mot “lune de miel”.
UNE FEMME OU DEUX ?
La compréhension du mariage est très différente d’une culture à l’autre. Certaines cultures considèrent l’institution comme endogame (les hommes sont tenus de se marier au sein de leur propre groupe social, famille, clan ou tribu), exogame (se marier en dehors de la région géographique ou du groupe social) ou polygame (permettre aux hommes de prendre plus d’une épouse).
La polygamie a été formellement interdite vers la fin de l’Empire romain avec des lois contre l’adultère, la fornication et d’autres relations en dehors d’une alliance monogame à vie. Les graines du mariage moderne ont été semées ici et elles se sont étendues au monde occidental moderne.
PAR LES LIENS SACRÉS DU MARIAGE
Dans les pays européens, le mariage était traditionnellement considéré comme une institution civile. Vers l’an 5AD, de grands théologiens chrétiens comme Augustin ont écrit sur le mariage et l’Eglise chrétienne a commencé à s’intéresser à la cérémonie.
C’est à ce moment-là que les chrétiens ont commencé à faire en sorte que leurs mariages soient dirigés par des ministres dans des rassemblements chrétiens, mais c’est au XIIe siècle que l’Église catholique romaine a formellement défini le mariage comme un sacrement, sanctionné par Dieu.
Dans le catholicisme, on croit encore que le sacrement du mariage est entre Dieu, l’homme et la femme, tandis que la Réforme du XVIe siècle de notre ère a revalorisé le mariage comme une simple alliance monogame et à vie entre un homme et une femme.
COUR VICTORIENNE
Au cours de l’ère victorienne, l’amour romantique est devenu la condition première du mariage et les rituels de la cour sont devenus encore plus formels. Un homme intéressé ne pouvait pas simplement s’approcher d’une jeune femme et entamer une conversation. Il a dû être présenté officiellement et seulement après un certain temps a été jugé approprié pour un homme de parler à une dame ou pour un couple d’être vu ensemble.
Une fois officiellement présenté, si un gentleman souhaitait escorter une dame à la maison après une activité sociale, il lui présenterait sa carte et à la fin de la soirée, la dame examinerait ses options et choisirait qui serait son escorte ! Elle avertirait alors l’heureux élu en lui remettant sa propre carte lui demandant de l’escorter chez elle.
Presque toute la cour avait lieu dans la maison de la jeune fille, toujours sous l’œil attentif des parents. Si la cour progresse, le couple pourrait avancer jusqu’au porche avant. Il était également rare que les couples se voient sans la présence d’un chaperon, et les demandes en mariage étaient souvent rédigées.
LA FIN DE L’AFFAIRE
Le divorce existe depuis environ aussi longtemps que le mariage, donc bien que nous ayons eu beaucoup de pratique à la monogamie, nous ne sommes toujours pas très bons dans ce domaine !
Les Grecs anciens autorisaient généreusement le divorce, mais même alors la personne demandant le divorce devait soumettre la demande à un magistrat, qui déterminerait si les raisons données étaient suffisantes ou non. En revanche, le divorce était rare au début de la culture romaine. Cependant, à mesure que l’empire grandissait en puissance et en autorité, le droit civil a adopté l’idée que le mari ou la femme pouvait renoncer au mariage à volonté.
Au cours des mille dernières années, le divorce était généralement mal vu et, dès les premières années de l’âge chrétien, le seul moyen ” convenable ” de dissoudre un mariage était l’annulation – un statut qui n’était accordé que par l’Église. Bien sûr, un roi britannique a changé tout cela au cours du XVIe siècle en ayant sans doute le divorce le plus célèbre de l’histoire britannique.
En 1533, Henry VIII a rompu les liens de l’Angleterre avec l’Église catholique et a changé le visage de cette nation pour toujours simplement parce qu’il voulait divorcer de Catherine d’Aragon et épouser Anne Boleyn.
TRADITIONS BIZARRES
Dans de nombreuses parties de l’Europe et de l’Amérique du XVIe et XVIIe siècle, le concept de ” groupage ” a été largement utilisé. Ce processus permettait aux couples de courtisans de partager un lit, entièrement habillé d’une ” planche de regroupement ” pour les séparer. Cela a permis à un couple de parler et d’apprendre à se connaître en toute sécurité dans la maison de la jeune fille.
Dans certaines parties de l’Europe du XVIIIe siècle, un biscuit ou une petite miche de pain était brisé sur la tête de la mariée lorsqu’elle sortait de l’église. Les invités non mariés cherchaient les morceaux, et ils les plaçaient sous leurs oreillers afin d’aider leur propre fortune dans le mariage. On croit que la tradition d’avoir un gâteau de mariage découle de cette étrange coutume.
De la polygamie au mariage homosexuel, voici maintenant 13 jalons dans l’histoire du mariage.
1. Alliances arrangées
Le mariage est une institution vraiment ancienne qui date d’avant l’histoire. Mais le mariage précoce était considéré comme une alliance stratégique entre les familles, les jeunes n’ayant souvent pas leur mot à dire à ce sujet. Dans certaines cultures, les parents ont même marié un enfant à l’esprit d’un enfant décédé afin de renforcer les liens familiaux.
2. Liens familiaux
Le maintien d’alliances au sein de la famille était également assez courant. Dans la Bible, les ancêtres Isaac et Jacob ont épousé des cousins et Abraham a épousé sa demi-sœur. Les mariages entre cousins restent courants dans le monde entier, en particulier au Moyen-Orient. En fait, l’anthropologue de Rutgers, Robin Fox, a estimé que la majorité des mariages au cours de l’histoire ont eu lieu entre cousins germains et cousins germains.
3. Polygamie préférée
La monogamie peut sembler centrale au mariage aujourd’hui, mais en fait, la polygamie a été courante tout au long de l’histoire. De Jacob, aux rois David et Salomon, les hommes bibliques avaient souvent de deux à des milliers d’épouses. (Bien sûr, bien que la polygamie ait pu être un idéal auquel aspiraient les hommes de haut statut, pour des raisons purement mathématiques, la plupart des hommes n’avaient probablement qu’une seule femme). Dans quelques cultures, une femme a épousé plusieurs hommes, et il y a même eu quelques rares cas de mariages collectifs.
4. Bébés en option
Dans de nombreuses cultures primitives, les hommes pouvaient dissoudre un mariage ou prendre une autre épouse si une femme était infertile. Cependant, l’Église chrétienne primitive a ouvert la voie en soutenant que le mariage n’était pas subordonné à la production de descendance.
L’Église chrétienne primitive avait pour position que si vous pouvez procréer, vous ne devez pas refuser de procréer. Mais ils ont toujours pris la position qu’ils annuleraient un mariage si un homme ne pouvait pas avoir de relations sexuelles avec sa femme, mais pas s’ils ne pouvaient pas concevoir.
5. Monogamie établie
La monogamie est devenue le principe directeur des mariages occidentaux entre le sixième et le neuvième siècle.
Il y a eu une longue bataille entre l’Église catholique et la vieille noblesse et les rois qui voulaient dire : ” Je peux prendre une seconde femme “.
L’Église a fini par l’emporter, la monogamie devenant un élément central de la notion de mariage au neuvième siècle.
6. Monogamie (suite)
Pourtant, le mariage monogame était très différent de la conception moderne de la fidélité mutuelle. Bien que le mariage ait été légalement ou sacramentellement reconnu entre un seul homme et une seule femme, jusqu’au XIXe siècle, les hommes avaient une grande latitude pour s’engager dans des affaires extraconjugales. Cependant, tout enfant issu de ces trysts serait illégitime et ne pourrait prétendre à l’héritage de l’homme.
La promiscuité des hommes était tout à fait protégée par la double loi de la monogamie juridique, mais la tolérance – essentiellement habilitante – de la promiscuité informelle.
Les femmes prises en flagrant délit de sortie, en revanche, sont confrontées à de sérieux risques et à la censure.
7. État ou église ?
Les mariages en Occident étaient à l’origine des contrats entre les familles de deux partenaires, l’Église catholique et l’État ne s’en mêlant pas. En 1215, l’Église catholique a décrété que les partenaires devaient afficher publiquement des bans, ou des avis de mariage imminent dans une paroisse locale, pour réduire la fréquence des mariages non valides (l’Église a éliminé cette exigence dans les années 1980). Pourtant, jusqu’au XVIe siècle, l’Église a accepté la parole d’un couple qu’ils avaient échangé des vœux de mariage, sans avoir besoin de témoins ou de preuves corroborantes.
8. Mariage civil
Au cours des derniers siècles, l’État a joué un plus grand rôle dans le mariage. Par exemple, le Massachusetts a commencé à exiger des licences de mariage en 1639 et, au XIXe siècle, les licences de mariage étaient courantes aux États-Unis.
9. L’amour
Il y a environ 250 ans, la notion d’amour a gagné du terrain, ce qui signifie que le mariage était basé sur l’amour et peut-être sur le désir sexuel. Mais l’attraction mutuelle dans le mariage n’était pas importante jusqu’à il y a environ un siècle. En fait, dans l’Angleterre victorienne, beaucoup soutenaient que les femmes n’avaient pas du tout de pulsions sexuelles fortes.
10. Économie de marché
Partout dans le monde, les alliances familiales ont progressivement cédé la place aux rencontres amoureuses, et le passage d’une économie agricole à une économie de marché joue un rôle important dans cette transition.
Les parents ont historiquement contrôlé l’accès à l’héritage des terres agricoles. Mais avec l’expansion de l’économie de marché, il est moins important pour les gens d’avoir la permission de leurs parents d’attendre pour leur donner un héritage ou pour travailler sur la terre de leurs parents. Il est donc plus facile pour les jeunes de dire : “Bon sang, je vais épouser qui je veux.”
Les marchés modernes permettent également aux femmes de jouer un plus grand rôle économique, ce qui conduit à une plus grande indépendance. Et l’expansion de la démocratie, qui met l’accent sur la liberté et le choix individuel, peut aussi avoir empilé le jeu de l’amour.
11. Différentes sphères
Pourtant, le mariage n’était pas une question d’égalité jusqu’à il y a environ 50 ans. À l’époque, les femmes et les hommes avaient des droits et des responsabilités uniques au sein du mariage. Par exemple, aux États-Unis, le viol conjugal était légal dans de nombreux États jusqu’aux années 1970, et les femmes ne pouvaient souvent pas ouvrir une carte de crédit à leur nom. Les femmes ont droit au soutien de leur mari, mais n’ont pas le droit de décider de la répartition des biens de la communauté. Et si une femme est blessée ou tuée, un homme peut poursuivre la partie responsable pour l’avoir privé de “services à domicile”, alors que les femmes n’ont pas la même option.
12. Partenariat d’égaux
Il y a environ 50 ans, l’idée que les hommes et les femmes avaient des obligations identiques au sein du mariage a commencé à prendre racine. Au lieu de parler de rôles uniques et sexospécifiques, la plupart des partenaires ont conçu leurs syndicats en termes de division flexible du travail, de camaraderie et d’attirance sexuelle mutuelle.
13. Le mariage homosexuel gagne du terrain
Les changements dans le mariage hétérosexuel ont ouvert la voie au mariage homosexuel. Une fois que le mariage n’était pas légalement fondé sur des rôles complémentaires et fondés sur le sexe, le mariage homosexuel semblait être la prochaine étape logique.
L’une des raisons de l’augmentation étonnamment rapide de l’acceptation du mariage homosexuel est que les hétérosexuels ont complètement changé leur conception du mariage entre un homme et une femme. Nous croyons maintenant qu’il est basé sur l’amour, l’attirance sexuelle mutuelle, l’égalité et une division flexible du travail.
Dernière mise à jour le 2024-12-03. Liens et images fournis par Amazon Product Advertising API
